Abstract: This work is a description and analysis of the role played by the Associação Nacional das Etnias Ciganas (Anec) in the political articulation of the Senate Bill No. 248, of 2015, which proposes the institution of the Statute of the Gypsy. Through field work, which involves incursions into the daily life of the Nova Canaã camp, document analysis, semi-structured interviews and open dialogues, as well as the existential narratives and life stories of the two social actors who built Anec, we compile and interpret the ethnographic data, along with light two studies involving processes of identity and memory. The objective was to understand how the subjects involved in this plot attribute meaning to the creation of this law and to the political struggle for the affirmation of two blind rights. It is noted that the political action of this association is not restricted to the claim of a regulatory framework with the provision of public policies. It also involves an effort to intertwine the trajectory of the group with the history of the recognition of the gypsies rights at the Federal Legislative Power, a that occurs through a dichotomous impetus in which socials subjects experiences its process of subjectivity and dispute politically the narrative regarding the proposition of the Statute of the Gypsy in Brazil.

Resumen: Este trabajo es una descripción y análisis del papel jugado por la Asociación Nacional de Etnias Gitanas (Anec) en la articulación política del Proyecto de Ley del Senado N° 248, de 2015, que propone la institución del Estatuto del Gitano. A través del trabajo de campo, que involucró la observación participante de los avances del proyecto de ley, análisis de documentos, incursiones en el cotidiano del Acampamento Nova Canaã, sede de la Anec, entrevistas semiestructuradas y diálogos abiertos, además de narrativas existenciales y relatos de vida de los actores sociales que construir la Anec, los datos etnográficos fueron recopilados e interpretados, a la luz de estudios que involucran procesos de identidad y memoria. El objetivo fue comprender cómo los sujetos involucrados en esta trama atribuyen sentido a la creación de esta ley ya la lucha política por la afirmación de los derechos de los gitanos. Se advierte que la acción política de esta asociación no se restringe a la reivindicación de un marco normativo con provisión de políticas públicas. Implica también el esfuerzo de entrelazar la trayectoria del grupo con la historia del reconocimiento de los derechos de los gitanos en el Poder Legislativo federal, lo que se da a través de un impulso dicotómico en el que experimenta su proceso de subjetivación y disputa políticamente la narrativa en torno a la proposición de el Estatuto del Gitano en Brasil.

Resumo: Neste trabalho, descrevo e busco refletir acerca do papel desempenhado pela Associação Nacional das Etnias Ciganas (Anec) na articulação política do Projeto de Lei do Senado n.° 248, de 2015, que propõe a instituição do Estatuto do Cigano. Por meio do trabalho de campo, que envolveu a observação participante das articulações políticas em torno da tramitação do projeto do lei, análise de documentos, incursões na vida cotidiana do Acampamento Nova Canaã, sede da Anec, entrevistas semiestruturadas e diálogos abertos, assim como o acesso às narrativas existenciais e das estórias de vida dos atores sociais que constroem a Anec, compilei e interpretei os dados etnográficos à luz dos estudos envolvendo processos identitários e memória, para compreender de que forma os sujeitos envolvidos nesta trama interpretam e atribuem sentido acerca do seu papel no processo de criação do Estatuto. Notei que as narrativas mobilizadas pelo grupo não se restringem a reivindicar um marco normativo com a previsão de políticas públicas para os povos ciganos. Envolvem de forma preponderante o esforço em entrelaçar a trajetória do grupo à luta política dos povos ciganos de modo geral no Brasil, o que ocorre por meio de um ímpeto dicotômico na qual este experimenta seu processo de subjetivação e disputa politicamente a narrativa de atuar como protagonistas na luta por direitos e na proposição do Estatuto do Cigano no Senado Federal.

Resumo O presente artigo analisou de que modo a tramitação do “Estatuto do Cigano” no Senado Federal possibilita pensar as relações étnica-raciais e de gênero. Adotou-se recursos metodológicos inspirados na pesquisa etnográfica, intercalando técnicas como a observação participante dos autores, a análise de documentos e a realização de entrevistas, abertas e semiestruturadas, com os agentes públicos atuantes no processo legislativo em tela. Trata-se de uma pesquisa empírica que possibilitou deslizar o horizonte do trabalho antropológico para compreender a atuação do Estado em face da questão cigana no Brasil, percebendo que a criação de uma lei pode ser atravessada por disputas epistemológicas e negociações políticas que mobilizam agentes públicos dentro e fora do Poder Legislativo.

Abstract This article analyzed how the processing of the “Statute of the Gypsy” in the Federal Senate makes it possible to think about ethnic-racial and gender relations. There are adopted methodological resources inspired by ethnographic research, interspersed with techniques such as participant observation of the authors, document analysis, and open and semi-structured interviews with public agents working in the legislative process on screen. It is a empirical research that made it possible to slide the horizon of anthropological work to understand the actions of the State in the face of the Gypsy issue in Brazil, realizing that the creation of a law can be crossed by epistemological disputes and political negotiations that mobilize public agents inside and outside the Legislative Power.